El artículo propone una contribución al debate contemporáneo sobre el futuro de la educación, enmarcado en las discusiones entre la escuela crítica de J. Habermas y el transhumanismo de S. Sorgner. Se somete a crítica, desde una perspectiva crítica y decolonial, los olvidos y omisiones de las condiciones materiales en las cuales se realizan las relaciones de enseñanza/aprendizaje. En términos metodológicos optamos por una hermenéutica crítica y democrática que nos permitió diseñar un cuadro propositivo de ‘Dimensiones de transformación’. Estas pueden (...) contribuir en la democratización y universalización de las educaciones futuras, a través de la definición de cuatro dimensiones claves: ‘Relaciones con la comunidad y la otredad’, ‘Saberes y sentires éticos y políticos’, ‘Inclusión de agentes invisibilizados’ y ‘Herramientas de transformación social’. (shrink)

How important is the influence of spatial acoustics on our mental processes related to sound perception and cognition? There is a large body of research in fields encompassing architecture, musicology, and psychology that analyzes human response, both subjective and objective, to different soundscapes. But what if we want to understand how acoustic environments influenced the human experience of sound in sacred ritual practices in premodern societies? Archaeoacoustics is the research field that investigates sound in the past. One of its branches (...) delves into how sound was used in specific landscapes and at sites with rock art, and why past societies endowed a special significance to places with specific acoustical properties. Taking advantage of the advances made in sound recording and reproduction technologies, researchers are now exploring how ancient social and sacred ceremonies and practices related to the acoustic properties of their sound environment. Here, we advocate for the emergence of a new and innovative discipline, experimental psychoarchaeoacoustics. We also review underlying methodological approaches and discuss the limitations, challenges, and future directions for this new field. (shrink)

AbstractŁukasiewicz implication algebras are {→,1}-subreducts of Wajsberg algebras (MV-algebras). They are the algebraic counterpart of Super-Łukasiewicz Implicational logics investigated in Komori, Nogoya Math J 72:127–133, 1978. The aim of this paper is to study the direct decomposability of free Łukasiewicz implication algebras. We show that freely generated algebras are directly indecomposable. We also study the direct decomposability in free algebras of all its proper subvarieties and show that infinitely freely generated algebras are indecomposable, while finitely free generated algebras can be (...) only decomposed into a direct product of two factors, one of which is the two-element implication algebra. (shrink)

AbstractŁukasiewicz implication algebras are the {→,1}-subreducts of MV- algebras. They are the algebraic counterpart of Super-Łukasiewicz Implicational Logics investigated in Komori (Nogoya Math J 72:127–133, 1978). In this paper we give a description of free Łukasiewicz implication algebras in the context of McNaughton functions. More precisely, we show that the |X|-free Łukasiewicz implication algebra is isomorphic to \documentclass[12pt]{minimal} \usepackage{amsmath} \usepackage{wasysym} \usepackage{amsfonts} \usepackage{amssymb} \usepackage{amsbsy} \usepackage{mathrsfs} \usepackage{upgreek} \setlength{\oddsidemargin}{-69pt} \begin{document}$${\bigcup_{x\in X} [x_\theta)}$$\end{document} for a certain congruence θ over the |X|-free MV-algebra. As corollary we (...) describe the free algebras in all subvarieties of Łukasiewicz implication algebras. (shrink)

Este artículo presenta una lectura crítica de la filosofía de Enrique Dussel, donde se consideran los quiebres y continuidades de su proyecto ético temprano y maduro. El objetivo de la investigación es explorar y exponer el pensamiento del autor en relación con las problemáticas, críticas y polémicas que presenta. Para esto se esclarecen las posiciones éticas y políticas tempranas de su filosofía, la atingencia de la crítica de Horacio Cerutti, la estructura de la ética madura, el debate con Karl-Otto Apel, (...) la estructura de la política de la liberación y la crítica de Santiago Castro-Gómez. El texto presenta una lectura secular y crítica de una de las filosofías de la liberación más relevantes en Latinoamérica. (shrink)

La filosofía latinoamericana de la educación presenta historias, autores, diálogos y temáticas escasamente estudiadas en los círculos filosóficos y educativos tradicionales. Este artículo busca poner de relieve parte de su historia, con el fin de posicionar alcances críticos desde sus fuentes tradicionales y desarrolladores actuales, hacía una renovación de la problemática educativa. En una revitalización del problema filosófico latinoamericano, que lo asocia al cuestionamiento por el quehacer democrático de las instituciones educativas, y su vínculo con las exigencias decoloniales. La investigación (...) busca construir una línea temática que incurra en el cuestionamiento de la relación entre saberes, comunidades e instituciones, como forma de dimensionar y juzgar el espacio de la democracia y la colonialidad. (shrink)

This paper addresses a variant of the job shop scheduling problem with total tardiness minimization where task durations and due dates are uncertain. This uncertainty is modelled with intervals. Different ranking methods for intervals are considered and embedded into a genetic algorithm. A new robustness measure is proposed to compare the different ranking methods and assess their capacity to predict ‘expected delays’ of jobs. Experimental results show that dealing with uncertainty during the optimization process yields more robust solutions. A sensitivity (...) analysis also shows that the robustness of the solutions given by the solving method increases when the uncertainty grows. (shrink)

La Cátedra de Historia Naval, impulsada por la Armada Española y la Universidad de Murcia, tiene entre sus objetivos investigar y difundir la Historia y el Patrimonio Naval y Marítimo. Con objeto acercar el conocimiento científico y la información divulgativa versada en esta materia al usuario, nuestra institución no se limita a utilizar los canales clásicos de comunicación como pueden ser los artículos y las monografías, entre otros, sino que, en su apuesta por las Humanidades Digitales, hace un uso pro-activo (...) de un blog y de unos perfiles en las redes sociales que, aparentemente, nos hacen contactar con el lector virtual de manera eficaz. Con el objetivo de seguir mejorando, a través del presente trabajo se analizan qué temas han suscitado un mayor interés entre los lectores de nuestras herramientas sociales, a través del estudio de las publicaciones de nuestra bitácora 2.0 y del reflejo de éstas en nuestra página en Facebook. La respuesta nos ayudará a conocer mejor los intereses y necesidades de información de los usuarios y, consecuentemente, podremos seguir perfeccionando los puentes digitales que hemos tendido entre ellos y la Historia y del Patrimonio Naval y Marítimo. (shrink)

Proponemos una teoría estética basada en un enhebrado cronotópico del discurso creativo que replantea las lógicas de constitución del sujeto. Tomamos como hilo conductor la película La voz de la luna (La voce della Luna, 1990) de Federico Fellini, cuyo surrealismo, lejos de suponer una construcción al azar de un relato, revela una sofisticada narrativa desde lo circunstancial (y no desde el sujeto o el objeto). Es aquí donde confluimos con las tesis más radicales de Antonin Artaud y su proyecto (...) político basado en el teatro de la crueldad y la reificación del fragmento-órgano. Concluimos con un alegato por una narración vital, que trascienda la obra, disipe la posición del sujeto en la misma (lo que Jacques Derrida denomina Forcener le subjectile) para que el sentido de la humanidad, en lo ínfimo y fragmentado, trasparezca. (shrink)

Introductory words to Télos vol 18, nos. 1-2.

La memética es una disciplina joven que se inscribe en el campo de las teorías de la evolución cultural y que busca extrapolar hipótesis darwinianas de selección natural al campo de las ideas, proponiendo la existencia de replicadores culturales llamados memes. En el presente artículo se hace una revisión histórica de dicha disciplina, se examina la contribución que puede ofrecer a las teorías del cambio científico de Thomas Kuhn, Imre Lakatos y Edgar Morin y se hace una evaluación de la (...) memética desde una perspectiva epistemológica basada en categorías ofrecidas por Karl Popper, Mario Bunge e Imre Lakatos, presentándola de esta manera, en un proceso recursivo, como elemento explicativo e interpretativo a la vez que como objeto de estudio y análisis. -/- 'Science in light of memes. Memes in light of science.' -/- Memetics is a young discipline that is inserted in the field of theories of cultural evolution and seeks to extrapolate Darwinian hypotheses of natural selection to the field of ideas by proposing the existence of cultural replicators called memes. In this article, we present a historical overview of the discipline, examining the contribution it can offer to theories of scientific change by Thomas Kuhn, Imre Lakatos, and Edgar Morin. Lastly, we provide an assessment of memetics from an epistemological perspective based on categories suggested by Karl Popper, Mario Bunge and Imre Lakatos, thereby presenting that discipline in a recursive process as an explanatory and interpretative element, while at the same time as an object of study and analysis. (shrink)

¿Hasta dónde llegan los vínculos de Hegel con Aristóteles? ¿En qué sentido podemos decir que la filosofía de Hegel aspira a ser la consumación de la aristotélica? En este artículo analizamos el significado y la equivalencia de los conceptos de νοῦς y de ενὲϱγεια del parágrafo Met. Λ 7, 1072b18-30, en la filosofía hegeliana. En especial con el concepto de "realidad efectiva" (Wirklichkeit). En el mundo antiguo se cultivó la imitatio auctoris como afán consciente por entender y apropiarse de un (...) contenido que se consideraba valioso y verdadero. La imitatio no consistía en la burda repetición de un autor, sino en el empeño de mejorar la comprensión de una verdad que se desea iluminar. Hegel imita a Aristóteles hasta emularlo. Supera el pasado sin que este sea eliminado por completo. Lo contiene, lo actualiza y lo mantiene vivo. La Aufhebung hegeliana es imitatio de los clásicos. (shrink)

Partiendo de la comprensión de Heidegger en torno a los pensadores del inicio desplegada en los cuatros cursos de principios de los años cuarenta del siglo XX, querríamos mostrar la lectura de Heidegger de los pensadores del inicio en contraste con la de Gadamer en torno a los «presocráticos» mostrada en El inicio de la Filosofía occidental. Estudiaremos para ello la palabra Anfang en uno y otro autor contextualizando sus aproximaciones hermenéuticas a los textos griegos. Finalmente prestaremos atención a la (...) interpretación del poema de Parménides de Elea en El Inicio de la Filosofía occidental. Además de una diversa comprensión del final de la filosofía y la tarea del pensar, se nos irá revelando cómo Heidegger despliega indicaciones en torno a la articulación del pensar y la palabra en los pensadores del inicio, mientras Gadamer hace referencias al «valor poético» del poema de Parménides. Tras recorrer los diversos fragmentos transmitidos del poema, concluiremos señalando cómo la cuestión del ser y la verdad interpretada por Gadamer en Parménides remite a la pregunta por el carácter unitario —o al problema del continuo— de la presencia o aparecer que dice «ser», henologicamiente incomprensible sin atender a los cruces ἀλήθεια y φύσις. (shrink)

En algunos sectores crece la convicción de que la universidad es innecesaria y que puede ser remplazada por una serie de dispositivos perfectamente alineados a los intereses de la empresa. Se multiplican los expertos que anuncian la muerte de la universidad. Conviene reflexionar sobre los rasgos que tendría ese mundo sin universidades y destacar la necesidad de un espacio libre de condicionamientos políticos y económicos.

La filosofía hegeliana tiene un carácter pedagógico que se hace presente en el concepto Bildung (educación, formación o cultivo de sí). La fenomenología del espíritu es la ciencia de la experiencia de la conciencia; la exposición del proceso de aprendizaje del espíritu en la conciencia y en la historia. El espíritu es de por sí el sujeto que se ha aprendido a sí mismo, que sabe que sabe y que no deja de desplegarse en diversas formas históricas. Así, el espíritu (...) trabaja, se hace a sí mismo. Es pura autoactividad que se forma y se educa dialécticamente. Sostengo la afirmación de que el sistema de la ciencia de Hegel no solo es lógico o histórico sino pedagógico en el sentido enfático de que la Idea o la totalidad de lo real no puede ser sino un largo proceso formativo. (shrink)

Łukasiewicz implication algebras are {→,1}-subreducts of Wajsberg algebras (MV-algebras). They are the algebraic counterpart of Super-Łukasiewicz Implicational logics investigated in Komori, Nogoya Math J 72:127–133, 1978. The aim of this paper is to study the direct decomposability of free Łukasiewicz implication algebras. We show that freely generated algebras are directly indecomposable. We also study the direct decomposability in free algebras of all its proper subvarieties and show that infinitely freely generated algebras are indecomposable, while finitely free generated algebras can be (...) only decomposed into a direct product of two factors, one of which is the two-element implication algebra. (shrink)

Łukasiewicz implication algebras are the {→,1}-subreducts of MV- algebras. They are the algebraic counterpart of Super-Łukasiewicz Implicational Logics investigated in Komori (Nogoya Math J 72:127–133, 1978). In this paper we give a description of free Łukasiewicz implication algebras in the context of McNaughton functions. More precisely, we show that the |X|-free Łukasiewicz implication algebra is isomorphic to ${\bigcup_{x\in X} [x_\theta)}$ for a certain congruence θ over the |X|-free MV-algebra. As corollary we describe the free algebras in all subvarieties of Łukasiewicz (...) implication algebras. (shrink)

The objective of this paper is to make a rhetorical analysis of the op-ed entitled «Finding Design in Nature» by Cardinal Christoph Schönborn, Archbishop of Vienna, published by The New York Times in 2005, three months after the death of John Paul II. In this essay, the Cardinal states that it is an error to affirm that Catholic doctrine is compatible with the «neo-Darwinist» theory of evolution and that the Roman Catholic Church accepts that theory. For the Archbishop, the origin (...) of this error lies in the abuses committed in the interpretation of John Paul’s 1996 speech in which the Pope affirmed that evolution was more than a hypothesis and showed himself more favourable towards evolutionary theory than his predecessors. In his article the Cardinal described that papal message as «vague and unimportant». In this paper, the rhetorical techniques used by Schönborn in his article are analysed: the lexical choices to make a negative assessment of «neo Darwinist» evolutionary theory; the argumentative definition to make a polemical description of that theory; and the polyphonic proceedures designed to decontextualise the papal discourse and present Catholic beliefs as the truth. We interpret Cardinal Schönborn’s position as a rhetorical change with respect to John Paul II’s 1996 speech. From our point of view, the Archbishop directed his criticism against evolutionary theory not only because of its scientific theories (not rejected by Church teaching) but also for being potentially dangerous in its use by certain authors as a scientific argument in defence of their atheism. (shrink)

El artículo tiene por objetivo cuestionar la institucionalidad educativa y los nuevos actores que van transformando la relación enseñanza/aprendizaje, su potencialidad democrática y los saberes adecuados para la actualidad y el futuro próximo. Esto se realiza, a través de una discusión con el Transhumanismo y el Capitalismo Cognitivo, analizando los riesgos y las posibilidades pedagógicas y normativas que abren estas transformaciones. Además, por el examen de las perspectivas epistemológicas-educativas decoloniales y transmodernas, que buscan movilizar contenidos y formas de reflexión democráticas, (...) emancipadoras y alternativas para la construcción de otros futuros de la educación, que denominamos transeducación. (shrink)

La política de desarrollo regional constituye una de las principales herramientas con las que cuenta la Administración pública para impulsar un modelo de desarrollo económico regional descentralizado en razón a las potencialidades endógenas de las diferentes regiones. Por tanto, la concreción de un modelo de política indicativa destinada a ser implementada en los territorios regionales españoles, como es el caso de Galicia, pretende ejercer de motor de arrastre para incentivar el desarrollo económico del territorio en base a sus potencialidades internas. (...) Galicia, durante mucho tiempo de su historia, ha estado padeciendo el enclavamiento territorial. (shrink)

El conocimiento del medio urbano de La Coruña constituye una temática básica para el estudio de la realidad territorial regional de Galicia. Así, el análisis del modelo de ciudad, su evolución histórica, su red urbana y sus características territoriales, nos facilitan la interpretación de la conformación evolutiva de la red urbana. Para ello, al estudiar mediante el manejo de las diferentes cartografías históricas de la ciudad podremos disponer de una relevante información sobre sus características físicas y territoriales; su articulación en (...) el sistema urbano español, etc. (shrink)

El presente artículo invita a considerar la dimensión política de la obra de Lorenzo Hervás y Panduro como una pieza crítica que desde el universalismo de la filosofía cristiana replantea la reelaboración moderna de los ideales cosmopolitas antiguos (de raíz cínica uno, estoica el otro). Con este fin, en primer lugar, se descubrirán al lector los debates literarios, políticos y científicos que explican la aparición de los volúmenes del Viaggio estatico dentro de la Idea dell’Universo. A continuación, al subrayar la (...) peculiaridad literaria del Viaggio dentro de la Idea, la calificación de su interlocutor como Cosmopolita, se analizará cómo Hervás respondió con ella a la ideologización del término por obra del Cosmopolite (1751) de Fougeret de Monbron. Finalmente, se contrasta la reacción del Hervás posterior a la Revolución francesa con el giro estoico del cosmopolitismo que representa la obra del Kant del período crítico, desarrollada entre 1781 y 1795. (shrink)

De manera inmediata y tradicional pensamos que hablar sobre política exige forzosamente ligarla a la idea de conflicto. Si bien es cierto que el carácter político marca ciertos modos de habitar el mundo, también es relevante aclarar que, a partir del concepto que tengamos de política, podremos darnos cuenta de si la idea de conflicto es inherente a esta o si la política puede ser pensada desde otro horizonte. Hans-Georg Gadamer nos ofrece una serie de reflexiones hermenéuticas en torno al (...) lenguaje y al diálogo; a partir de allí, intentamos atisbar un concepto de política no solo inherente al conflicto, sino también a su parte medular como lo es el diálogo prudente. Pensar en una política dentro del marco de un horizonte dialógico nos permite arrojar luz a problemas particulares que nos aquejan hoy, los cuales nos interpelan a pensar y repensarlos para comprender por qué hemos llegado a ser lo que somos. (shrink)

El presente artículo pretende invitar al estudio del impacto que tuvo _El Evangelio en Triumpho_ de Olavide sobre el pensamiento decimonónico. Con ese fin propone, en primer lugar, leerlo captando en sus rasgos esenciales el valor alegórico de sus personajes en sus relaciones. A continuación, señala qué aspectos de esa lectura habrían influido de manera más marcada en las obras de Maistre y Saint-Simon, con las que abarca las dos tendencias post-revolucionarias de entender la historia, catecóntica y quiliástica. Finalmente, presenta (...) la unidad milenarista de la obra de Olavide, ajena a aquellas interpretaciones precisamente por su ortodoxia, apuntando, como lectura alternativa a la francesa, la que sugiere Dostoyevski en _El Gran Inquisidor_. (shrink)

El presente artículo tiene como fin principal publicar la traducción de la lección de fray Luis de León del título, recientemente publicada y, como homenaje a este hecho, presentar la misma ofreciendo al lector el camino que la cuestión original planteada en la lección —con una trayectoria previa en Italia- recorre en el pensamiento español del XVII. Un camino que tiene dos grandes hitos: Cervantes y Spinoza. Cervantes, como se tratará de mostrar, desde una lectura directa del texto de fray (...) Luis, reflejada en su novela quijotesca _El curioso impertinente_. Spinoza, en cambio, más bien como filósofo impregnado de la cultura española y su pensamiento moral, del que se despega, como permite mostrar precisamente la reflexión anterior, al acoger el marco cartesiano de pensamiento ya en sus inicios, en el_ Tractatus de Intellectus Emendatione_. (shrink)

Forgiveness seeking after a relational transgression is an important aspect of relational repair from an interpersonal perspective, although it has received much less attention than the process of granting forgiveness. This research focuses on the victim's perspective of the transgressor's behaviors and how they are related to forgiveness and offense characteristics. This paper proposes a multidimensional concept of seeking forgiveness that includes four dimensions: apologies, restorative action, relational caring behaviors, and diverting behaviors. A questionnaire for assessing these dimensions was developed (...) and tested with a general population sample of 450 subjects. Participants recalled a specific offense and then answered a questionnaire about the perceived usefulness of different forgiveness-seeking behaviors, a forgiveness inventory, and several questions regarding the characteristics of the offense. Our results support the four-factor structure of the questionnaire. As the perceived intentionality of the offense increases, behaviors that are directly related to the transgression, such as apologies and restorative actions, are experienced as less useful for forgiveness. The more hurtful the offense, the less useful the diverting behaviors are. Behavior such as apologies and restorative action are related to a lower motivation for revenge, while all forgiveness-seeking behaviors are related to an increase in feelings of benevolence toward the offender. (shrink)

Este articulo presenta una revisión de la necesidad y situación general del soporte audiovisual para la formación en el ámbito científico técnico universitario dentro del conjunto de las universidades públicas españolas, contextualizado en la exigencia creciente de virtualización, consecuencia de la aceleración continua de la actividad formativa en línea. Revisando los resultados de la aplicación del Modelo de Producción en Red (audiovisual) desarrollado en su día, como soporte a la necesidad de divulgación científica y formativa. Se presenta un ejemplo de (...) su actualización para la producción de material didáctico, objetivo de prácticas universitarias tanto presenciales como remotas. (shrink)

This study details the methodological process for creating a tool for the identification of COVID-19 potential contagion situations in sports and physical education before, during, and after practice and competition. It is a tool that implies an educational and methodological process with all the agents of the sports system. This tool identifies the large number of interactions occurring through sports action and everything that surrounds it in training, competition, and organization. The aim is to prepare contingency protocols based on an (...) exhaustive analysis, risk detection, and proposal of contingency measures trying to reduce the residual risk to a minimum. In the second part, the results of the implementation of this tool in the sports system of Galicia (Spain) are shown. The technicians have changed their perceptions about the coronavirus transmission in sports. They highlight the problem for returning to sports participation for athletes under 18 years in the pandemic context. (shrink)

Previous research has shown positive relationships between fitness level and different cognitive abilities and academic performance. The purpose of this study was to explore the relationships between logical–mathematical intelligence and mathematical competence with physical fitness in a group of pre-adolescents. Sixty-three children from Castro del Río, aged between 11 and 12 years, participated in this research. The Superior Logical Intelligence Test and the EVAMAT 1.0–5 battery were used. Physical fitness was evaluated by the horizontal jump test, the 4×10 meter speed–agility (...) test, and the Course Navette test. The analyses showed positive relationships between physical fitness with logical–mathematical intelligence and mathematical competence. Specifically, linear regression analyzes indicated that the 4×10 speed–agility test significantly predicted mathematical competence and the horizontal jump test significantly predicted logical–mathematical intelligence. These results are in agreement with previous research, highlighting the importance of improving physical fitness from an early age due to its benefits for intellectual and academic development. (shrink)

Edith Stein leyó la obra de Martin Heidegger Ser y tiempo en 1927, el mismo año de su publicación. Este artículo trata de reconstruir la «hermenéutica blanca» de esa lectura, es decir, las reacciones que pudo suscitar y que no fueron puestas por escrito en ese momento. Se toman como guía tres comentarios azarosos de la autora en relación tanto a Ser y tiempo como a la filosofía de Heidegger en general. Edith Stein read Martin Heidegger’s Being and Time in (...) 1927, the year of its publication. This article explores a «white hermeneutics» of her reading, tracing some possible reactions to this work that Stein did not record at the time. Three incidental comments on Being and Time and Heidegger’s philosophy in general made by Stein guide our research. (shrink)